Pacha K Mac

Un jour, dans un espace-temps d'environ 4'000 à 5'000 ans l'homme a rapproché les dieux de sa condition d'homme. Avant, les hommes faisaient des offrandes à des dieux qui n'avaient pas de rapport direct aux humains. Craintifs, la peur de la mort au ventre, et un univers incompréhensible pour les créatures humaines, une connaissance inexistante des phénomènes naturels créaient les conditions de dieux multiples au pouvoir absolu sur les humains. Les dieux se partageaient le ciel et la terre en se disputant entre eux le destin des humains et l'univers. Qui le Feu, l'Eau, la Terre, l'Air, l'homme se créait des divinités hors de sa propre nature et inaccessibles.

Arrive le temps d'une Humanité qui peu à peu prend conscience de son ^^ame, de ses capacités propres à engendrer le Bien et le Mal, de se forger une morale d'abord collective pour souder la communauté et créer les liens de civilisation. Les dieux quitte l'Olympe d'un monde incompréhensible et prend pieds dans celui de la Connaissance de l'Univers. Dieu devient alors lentement mais s^^urement unique créateur de l'unviers, à l'image de l'^^etre humain sa créature "ultime". Il devient l'^^etre spirituel parfait en accord avec la Loi protégeant la famille, la morale, la mesure de toute chose, construit du tout devoir individuel et collectif. Les dieux quittent le monde du merveilleux et de la magie. Ils deviennent "humains" avec la volonté de faire de l'homme un ^^etre parfait au point de vue moral et physique. Des dieux fantaisistes qui portent la terreur sur les hommes, nous tombons dans le domaine du Dieu fasciste, du dieu qui peut tout, du dieu tout-puissant qui régit la Loi divine. Du monothéisme découle toutes les projections théocratiques dictatoriales. Le Coran en est l'aboutissement avec le "vrai Livre", le seul qui tienne la Parole véridique de Dieu.

Depuis, rien à changer en à peu près 1'300 ans d'Histoire spirituelle du monothéisme. Puis arrive la Révolution des lumières qui chamboulent la religion dogmatique des trois monothéismes. D'un Dieu monothéiste valable pour tous en religion, les philosophes libèrent Dieu de sa gangue totalitaire et le rendent de plus en plus libre et individualiste tout en soutenant le socle durable du monothéisme. La Foi n'est plus alors dirigée d'en haut par un clergé tenant les populations entre leurs mains. La Foi devient une possibilité magnifique de s'enrichir spirituellement de mille visions divines. La culture, les cultures, remplacent les cultes rendus à Dieu. Dieu est toujours l'Unique mais chacune et chacun porte et développe en soi la Connaissance à partir de l'étude historique des hommes et des religions. Dieu s'individualise et se démocratise. Il prend la Forme d'une Eglise globale universelle qui ressemble de plus en plus à une architecture mondialisée n'ayant point renoncé à la croyance en Dieu mais permettant une vision démocratique de la croyance en Lui.

Dieu n'est plus alors le monopole d'une seule religion qui défend contre tous sa Vérité unique. Il est le support nécessaire et indispensable à tous les croyants sincères qui renoncent à la haine, à la violence, à la dictature et qui proposent un Dieu unique d'Amour et de Miséricorde pr^^et à construire un monde plus amical et joyeux. Dieu n'est pas mort. Il est le Vivant au coeur de nos ^^ames et consciences.

Verdi - Traviata - Choeur Bohémiens par Quarouble